San Antonio de Lisboa/Padua: el martillo de la Iglesia romana
La búsqueda de la hegemonía y la reforma de las costumbres de la Iglesia romana a través de la predicación de los Hermanos Menores en el siglo XIII
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El siglo XIII estuvo marcado por profundos cambios sociales, políticos y culturales. La Orden de los Frailes Menores se convirtió en uno de los fuertes brazos de persuasión utilizados por la Iglesia romana para mantener su hegemonía tanto en el ámbito secular como en el religioso. En este contexto, encontramos la promulgación de cánones destinados a controlar al clero, buscando orientarlo hacia cuestiones religiosas, entre ellos los contenidos en Letrán IV. En esta tarea destacó fray Antonio de Lisboa/Padua, que se dedicó a evangelizar y convertir a los miembros de la herejía cátar...
El siglo XIII estuvo marcado por profundos cambios sociales, políticos y culturales. La Orden de los Frailes Menores se convirtió en uno de los fuertes brazos de persuasión utilizados por la Iglesia romana para mantener su hegemonía tanto en el ámbito secular como en el religioso. En este contexto, encontramos la promulgación de cánones destinados a controlar al clero, buscando orientarlo hacia cuestiones religiosas, entre ellos los contenidos en Letrán IV. En esta tarea destacó fray Antonio de Lisboa/Padua, que se dedicó a evangelizar y convertir a los miembros de la herejía cátara, y utilizó un gran número de representaciones de animales en sus sermones dominicales y festivos. Estas representaciones figuraban en los Bestiarios medievales que aparecieron en Inglaterra entre los siglos XII y XIII, como recopilaciones de fuentes anteriores basadas en el Physiologus. En este artículo se analiza el uso que hizo Antonio de la simbología animal para combatir la herejía; la disciplina clerical; la difusión de los ideales papales y franciscanos y la atención pastoral a los fieles laicos.
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