Realidad sin velos
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¿Es la realidad tal como la percibimos? El contraste entre apariencia y realidad es importante y muy viejo. La filosofía y la ciencia surgieron de él. Pero es un contraste lleno de peligros. Sobre todo si lo convertimos en una dicotomía. Cuando las apariencias dejan de ser aspectos de lo real y se convierten en velos, cuando el único lugar apropiado para tales velos resulta ser la mente, y cuando la propia mente tampoco acaba de encontrar un lugar cómodo en el mundo de átomos y fuerzas que nos describe la ciencia, entonces nos enfrentamos a un serio problema. El mundo deja de ser nuestr...
¿Es la realidad tal como la percibimos? El contraste entre apariencia y realidad es importante y muy viejo. La filosofía y la ciencia surgieron de él. Pero es un contraste lleno de peligros. Sobre todo si lo convertimos en una dicotomía. Cuando las apariencias dejan de ser aspectos de lo real y se convierten en velos, cuando el único lugar apropiado para tales velos resulta ser la mente, y cuando la propia mente tampoco acaba de encontrar un lugar cómodo en el mundo de átomos y fuerzas que nos describe la ciencia, entonces nos enfrentamos a un serio problema. El mundo deja de ser nuestro mundo. Y nos encontramos solos y perdidos. Desde distintas perspectivas, el presente libro busca orientación frente al anterior problema. Todos los autores que colaboran en él intentan dar sentido a la idea de que nuestra experiencia y nuestro pensamiento son capaces de ponernos en contacto cognitivo directo con la realidad misma, sin la mediación de ninguna clase de intermediarios. Esto no significa que siempre lo consigamos. Ni significa que no puedan existir siempre aspectos de la realidad que no nos sean accesibles. En otras palabras, el despertar de Matrix, o simplemente el poder concebir algo como Matrix, no supondría ningún obstáculo serio para nuestra posición. Porque lo que deberíamos preguntarnos no es cómo podemos llegar a percibir la realidad, sino en qué condiciones dejamos de hacerlo.
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