Que la muerte le sostenga. Un asilo ya tiene en la tumba
Los enterramientos eclesiásticos y el culto civil a los muertos en Caxias-MA en la segunda mitad del siglo XIX (1850 a 1899)
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Este trabajo, de naturaleza historiográfica, tiene como objetivo describir y contextualizar el proceso de institución de los cementerios eclesiásticos de São Benedito y Nª Senhora dos Remedios en Caxias-MA. Destacamos as especificidades do período histórico de transição da sociedade, regida pela religiosidade, para uma civil-secular na segunda metade do século XIX com base na perspectiva do discurso médico-higienista de reformulação do espaço urbano. Las informaciones y datos estadísticos, contextualizados en una prosopografía de investigación, se basaron en: publicaciones per...
Este trabajo, de naturaleza historiográfica, tiene como objetivo describir y contextualizar el proceso de institución de los cementerios eclesiásticos de São Benedito y Nª Senhora dos Remedios en Caxias-MA. Destacamos as especificidades do período histórico de transição da sociedade, regida pela religiosidade, para uma civil-secular na segunda metade do século XIX com base na perspectiva do discurso médico-higienista de reformulação do espaço urbano. Las informaciones y datos estadísticos, contextualizados en una prosopografía de investigación, se basaron en: publicaciones periódicas, colecciones de leyes y decretos, compromisos de las cofradías religiosas locales y reglamentos. Entre las lecturas que fundamentaron conceptual y metodológicamente el trabajo, que ahora el lector tiene la satisfacción de leer, se encuentran autores como: Ariès (2012) "Historia de la muerte en Occidente", Le Goff (2017) "El nacimiento del purgatorio"; Vovelle (2010) "Almas en el purgatorio"; Rodrigues (1997 y 2005) "Lugares de los muertos en la ciudad de los vivos" y "En las fronteras del más allá: La secularización de la muerte en Río de Janeiro (siglos XVIII y XIX)"; Reis (1991) "La muerte es una fiesta: ritos funerarios y revuelta popular en el Brasil del siglo XIX".
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