Positiver Kreationismus
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Der Positivismus überwindet ethnisch-religiöse Grenzen. Wir können in keiner Weise religiöse Charaktere und ethnische Identitäten mit dem Positivismus in Verbindung bringen. Positivismus ist gleichbedeutend mit reiner Vernunft, absoluter Präzision, wahrem Wissen, immerwährender Festigkeit und reiner Gerechtigkeit. Das Wesen des Positivismus ist, um es mit anderen Worten zu sagen, axiomatisch. Ziel des Autors ist es, das Konzept des positiven Kreationismus zu fördern. Der positive Kreationismus ist gleichbedeutend mit einer wirksamen Form der analytischen Theologie. Wer an das Vorhanden...
Der Positivismus überwindet ethnisch-religiöse Grenzen. Wir können in keiner Weise religiöse Charaktere und ethnische Identitäten mit dem Positivismus in Verbindung bringen. Positivismus ist gleichbedeutend mit reiner Vernunft, absoluter Präzision, wahrem Wissen, immerwährender Festigkeit und reiner Gerechtigkeit. Das Wesen des Positivismus ist, um es mit anderen Worten zu sagen, axiomatisch. Ziel des Autors ist es, das Konzept des positiven Kreationismus zu fördern. Der positive Kreationismus ist gleichbedeutend mit einer wirksamen Form der analytischen Theologie. Wer an das Vorhandensein eines ontologischen Schöpfers glaubt, muss die Religionen notwendigerweise als pädagogische Methoden begreifen. Das Auftreten der Religionen hat den Prozess der Zivilisation der Menschheit erleichtert. Der Schöpfer ist mit absoluter Vollkommenheit gleichzusetzen. Aus der Perspektive der postulierten Logik ist der Schöpfer die Ursache von allem. Die höchste Form der kodifizierten Vollkommenheit auf der Erde entspricht dem positiven Wissen. Obwohl es keine Gewissheit über den positiven (wissenschaftlichen) Ursprung der Welt gibt, müssen wir - durch kausale Schlussfolgerungen (postulierte Logik) - zu dem Schluss kommen, dass keine physikalische Materie (z. B. chemische Materie) aus dem Nichts entstehen kann. Welche Form von Materie auch immer, sie muss eine Ontologie haben.
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