Ariane Wild

Broschiertes Buch

Poetologie und Decadence in der Lyrik Baudelaires, Verlaines, Trakls und Rilkes

Diss.

Beschreibung

Der Begriff der Décadence impliziert vor allem die Erfahrung von Verfall und Tod, die mit Melancholie und Leid verbunden ist. Das Zerstörerische kann jedoch andererseits als etwas aufgefaßt werden, das verwandelnd wirkt, dem folglich eine besondere schöpferische Kraft innewohnt. So generiert die in Frankreich entstehende Literatur der Décadence poetologische Strukturen und produziert eine spezifische Form von poetologischer Lyrik. Der Arbeit geht es darum, anhand der Gedichte von Baudelaire, Verlaine, Trakl und Rilke darzustellen, was für eine Art von poetologischer Lyrik entsteht, wenn sich Dichter mit Verfallserfahrungen auseinandersetzen. Dazu klärt die Arbeit zunächst in einleitenden Kapiteln die Begriffe Poetologie und Décadence und legt damit die Kategorien fest, nach denen die Lyrik der vier Autoren untersucht wird. Im Anschluß daran widmet sie jedem der Dichter ein eigenes Kapitel. Zahlreiche Einzelinterpretationen weisen nach, auf welche eigene Weise bei jedem der vier Autoren aufgrund der Décadence-Erfahrung poetologische Lyrik entsteht.

Autor

Ariane Wild studierte Deutsch, Französisch und Spanisch an den Universitäten Bonn, Tours (Frankreich) und Freiburg. In Freiburg promovierte sie 2000 mit dieser Arbeit.

Produktdetails

• Epistemata Literaturwissenschaft 387
• Verlag: Königshausen & Neumann
• Seitenzahl: 344
• Deutsch
• Abmessung: 230mm
• Gewicht: 526g
• ISBN-13: 9783826022142
• ISBN-10: 3826022149
• Artikelnr.: 10458520

Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 17.01.1995

Neue Überzeugung gesucht
Claude Pichois und Jean Ziegler kennen ihren Baudelaire

Als Baudelaire 1867, mit sechsundvierzig Jahren, starb, war er in Paris als eine Mischung aus Dandy und Bohemien bekannt, nicht als Dichter. Die "Fleurs du mal" hatten nur einen Skandalerfolg erzielt. Daß er dann in wenigen Jahren vom verkannten Genie zum Klassiker aufstieg, verdankt er der Anhänglichkeit und Hartnäckigkeit seiner Freunde: Schon 1870 war die erste siebenbändige Gesamtausgabe abgeschlossen, schon kurz vor seinem Tod erschien die erste Biographie. Ein unermüdlicher später Freund war Eugène Crépet, der seine Baudelaire-Leidenschaft auf seinen Sohn Jacques übertrug.

Genau hundert Jahre nach Eugènes "Étude

biographique" von 1887 erschien die Standardbiographie von Claude Pichois und Jean Ziegler. Sie ist den beiden Crépets gewidmet. Ziegler ist ein Enkel von Eugène. Pichois wiederum ist heute für die Baudelaire-Forschung, was einmal Figaro für die Haarpracht seiner Kunden war: immer und überall präsent. Er ist Herausgeber der Werke und der Briefe in der edelsten Klassikerausgabe, der "Pléiade", hat mit Friedhelm Kemp auch den deutschen Baudelaire herausgegeben, wirkt womöglich bei allen Baudelaire-Symposien, -Kolloquien und den daraus gezeugten Sammelbänden mit, ist an den Baudelaire-Forschungszentren in Nashville, Tennessee, und in Neufchâtel beteiligt und hat auch Briefe an Baudelaire, eine Ikonographie des Dichters und Urteile der Zeitgenossen veröffentlicht. Die Übersetzung dieser späten Frucht von Pichois' lebenslanger Baudelaire-Bemühung war seit langem fällig, nun kann man sich an der Lückenlosigkeit und Ungeschminktheit der Tatsachen und manchmal auch an Pichois' lakonischem Humor erfreuen.

"Eine Biographie ist nur eine Biographie", schreibt er im Vorwort, dezidiert sich absetzend von dem beliebten Typus "Leben und Werk". Er versucht sich nicht an Deutungen, gibt nur wieder, was aus Dokumenten, Selbstaussagen und Zeugenberichten zu filtern ist. Mit einem gewissen Stolz besteht er allerdings darauf, daß er im Gegensatz zu seinen Vorgängern die Geschichte eines Menschen aus Fleisch und Blut geschrieben habe. Es gebe zwar in puncto Familiengeschichte noch ein paar weiße Flecken, aber Baudelaire selbst sei restlos erfaßt.

In der Tat wird nichts Heikles ausgespart, weder die Frauenbeziehungen noch die Geldverhältnisse, denen ein eigener Anhang gewidmet ist. Man erfährt, daß Baudelaire mit seinen Büchern im ganzen 900 Franc verdiente, mit den Zeitschriftenaufsätzen 4200, mit den Übersetzungen, vor allem Poes, 8000 Franc. Man lernt auch aus genauer Untersuchung, was es mit Baudelaires revolutionärer Gesinnung und mit seinem Katholizismus auf sich hatte. Er war ein Revolutionär und ein religiöser Mensch von Geblüt, aber seine Überzeugungen wechselten mit den Jahreszeiten.

Von der Nüchternheit des Berichterstatters weicht Pichois nur im letzten Satz seines großen Werkes ab. Er ist der Freundschaft gewidmet. Sie habe es dem Dichter der großen Allegorie "Le voyage" erlaubt, trotz aller Hindernisse, von der Familienaufsicht über den Geldmangel bis zu Krankheit und Süchtigkeit, sofort "die hohe See zu gewinnen". WERNER ROSS

Claude Pichois und Jean Ziegler: "Baudelaire". Aus dem Französischen übersetzt von Tamina Groepper. Steidl-Verlag, Göttingen 1995. 523 S., geb., 56,- DM.

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