Paroles d'un Voyant
suivi de Paroles d'un Bizkaïen
Herausgeber: Harixcalde Logan, Héraclès
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Nous proposons ici deux petits ouvrages d'Augustin Chaho publiés à Paris en 1834 et à Madrid en 1835 au milieu des conflits de succession au trône d'Espagne entre don Carlos et Christine. Dans Paroles d'un Voyant, à travers un récit mystique qui rappellera les fables hermétiques et symboliques de Goethe ou d'Eliphas Lévi, Chaho nous révèle les particularités idiomatiques et raciales des Basques et leur poids presque magique dans l'histoire Européenne, et qu'avant intégration dans l'Eglise de Romaine, ils furent les occupants et les protecteurs de la péninsule ibérique, garants d...
Nous proposons ici deux petits ouvrages d'Augustin Chaho publiés à Paris en 1834 et à Madrid en 1835 au milieu des conflits de succession au trône d'Espagne entre don Carlos et Christine. Dans Paroles d'un Voyant, à travers un récit mystique qui rappellera les fables hermétiques et symboliques de Goethe ou d'Eliphas Lévi, Chaho nous révèle les particularités idiomatiques et raciales des Basques et leur poids presque magique dans l'histoire Européenne, et qu'avant intégration dans l'Eglise de Romaine, ils furent les occupants et les protecteurs de la péninsule ibérique, garants d'une tradition qui se perd dans la nuit des temps, contre vents et marées. On se place ici dans le temps très long et dans la sphère spirituelle. Dans Paroles d'un Biscayen, Chaho s'adonne à un exercice similaire mais dans un temps plus court, celui de la politique et de l'organisation sociale. Dans cette sorte de mise en garde adressée à la reine Christine et aux libéraux, on y redécouvre le fonctionnement d'une société espagnole largement organisée par le conseil des sages Basques qui se réunissaient aussi souvent que nécessaire sous le chêne (Aritz alde) pour délibérer et dont le souverain bien s'appelle Liberté. Ces deux récits au caractère éminemment politique nous feront sérieusement nous questionner : l'Euskadi serait-ce finalement le point d'équilibre universel entre Orient et Occident?
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