OS EVANGELHOS ARMÉNIOS COM PINTURA ÁRABE EM MINIATURA
Matenadaran de Mashtots como exemplo
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Todas as referências no domínio das pinturas manuscritas relacionadas com a Escola Árabe mencionam que as fronteiras desta escola se estendem ao Iraque, ao Irão, ao Levante, ao Egipto, a Marrocos e à Andaluzia. No entanto, as investigações no âmbito da pintura desta escola revelaram que o Matenadaran de Mashtots, na Arménia, conserva um certo número de manuscritos do pintor arménio Grigor Tatevatsi e do anónimo de Syuniq, que datam do final do século XIV e do início do século XV. Como este pintor tinha vivido longos períodos no Irão e em Jerusalém, foi muito influenciado pela...
Todas as referências no domínio das pinturas manuscritas relacionadas com a Escola Árabe mencionam que as fronteiras desta escola se estendem ao Iraque, ao Irão, ao Levante, ao Egipto, a Marrocos e à Andaluzia. No entanto, as investigações no âmbito da pintura desta escola revelaram que o Matenadaran de Mashtots, na Arménia, conserva um certo número de manuscritos do pintor arménio Grigor Tatevatsi e do anónimo de Syuniq, que datam do final do século XIV e do início do século XV. Como este pintor tinha vivido longos períodos no Irão e em Jerusalém, foi muito influenciado pelas imagens da escola árabe e transferiu muitos dos elementos decorativos desta escola para as imagens incluídas nos Evangelhos que produziu.
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