Ortodoxia y heterodoxia en los relatos del sujeto colectivo
Mujeres víctimas de violencia doméstica
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La investigación analiza el discurso de mujeres que sufren violencia cometida por sus parejas o ex parejas a partir de denuncias policiales de la Comisaría de la Mujer de Fortaleza y denuncias en el sitio web www.leimariadapenha.com.br. El objetivo de este trabajo es analizar el sujeto colectivo en las narrativas de vida, considerando la propuesta teórica de Lefèvre (2005) sobre el sujeto colectivo, la perspectiva de Bertaux (2010) de la categoría de situación, la reflexión de Foucault (2002) sobre el discurso, la representación social del sujeto de Goffman (2002) y las narrativas orto...
La investigación analiza el discurso de mujeres que sufren violencia cometida por sus parejas o ex parejas a partir de denuncias policiales de la Comisaría de la Mujer de Fortaleza y denuncias en el sitio web www.leimariadapenha.com.br. El objetivo de este trabajo es analizar el sujeto colectivo en las narrativas de vida, considerando la propuesta teórica de Lefèvre (2005) sobre el sujeto colectivo, la perspectiva de Bertaux (2010) de la categoría de situación, la reflexión de Foucault (2002) sobre el discurso, la representación social del sujeto de Goffman (2002) y las narrativas ortodoxas y heterodoxas de Maia-Vasconcelos (2014). En este trabajo, desarrollamos una perspectiva de sujeto colectivo, basada en Morin (2010), en la que cada individuo con características únicas da voz al conjunto. Así, se constató la formación de un sujeto colectivo a partir de los relatos de mujeres que viven situaciones semejantes, insertándose así en la misma categoría de situación vivida, aunque las autoras de los relatos vivan en regiones geográficamente distantes.
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