O Cogito Ferido
Entre a Alienação e o Desencanto
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Este esboço propõe vias reflexivas para restaurar o "ser ferido", o "ser alienado" ou o "ser esquecido". Porque hoje, mais do que nunca, existe a instrumentalização da existência em benefício da materialidade, a expressão do absurdo do destino e a anarquia justificada. Embora o ser humano seja entendido numa trilogia de carne-sociedade-economia, a sua existência é virtualmente instrumentalizada e obliterada de qualquer consideração. O homem real, objetivo, corpóreo, é despojado da sua essência e, portanto, alienado. A economia, o Estado, a religião e, por vezes, a ciência são ...
Este esboço propõe vias reflexivas para restaurar o "ser ferido", o "ser alienado" ou o "ser esquecido". Porque hoje, mais do que nunca, existe a instrumentalização da existência em benefício da materialidade, a expressão do absurdo do destino e a anarquia justificada. Embora o ser humano seja entendido numa trilogia de carne-sociedade-economia, a sua existência é virtualmente instrumentalizada e obliterada de qualquer consideração. O homem real, objetivo, corpóreo, é despojado da sua essência e, portanto, alienado. A economia, o Estado, a religião e, por vezes, a ciência são utilizados como instrumentos de opressão. Uma vez fora de si, o homem encontra-se estranho dentro de si mesmo. É, portanto, o fator de acontecimento de uma alienação sofrida e de um desencantamento desejado.Assim, a emancipação efectiva do "eu" esquecido reside na reabilitação da vida, então esquecida pela sociedade do desprezo. Importa, pois, descentralizar o Cogito ferido para o abrir ao seu mundo. A vida como base do edifício existencial do homem é fenomenalizada num corpo vivido e num espaço emancipado.
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