O ativismo midiático e a apropriação do maracatu rural Estrela de Ouro
Apropriação do Maracatu Pernambucano pela Indústria Cultural
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A vida cotidiana e as representações culturais são elementos pesquisados na área da comunicação social, tendo em vista que as camadas populares também possuem seus próprios meios de comunicação. Dessa forma, a sociedade contemporânea faz uso das múltiplas formas de comunicação e das culturas oferecidas pelas redes. Não podemos compreender a influência dos meios de comunicação, sem entender o que a sociedade faz com os eventos difundidos pelos meios midiáticos, ou seja, o que a mídia faz com a sociedade e o que a sociedade faz com os bens culturais veiculados pela mídia. Es...
A vida cotidiana e as representações culturais são elementos pesquisados na área da comunicação social, tendo em vista que as camadas populares também possuem seus próprios meios de comunicação. Dessa forma, a sociedade contemporânea faz uso das múltiplas formas de comunicação e das culturas oferecidas pelas redes. Não podemos compreender a influência dos meios de comunicação, sem entender o que a sociedade faz com os eventos difundidos pelos meios midiáticos, ou seja, o que a mídia faz com a sociedade e o que a sociedade faz com os bens culturais veiculados pela mídia. Essa íntima relação entre a cultura e a comunicação popular é denominada folkcomunicação. Podemos dizer que a folkcomunicação é a comunicação produzida pelo povo através de meios artesanais. "As classes populares têm assim meios próprios de expressão e somente através deles é que se podem entender e fazer-se entender". (BELTRÃO, 1980, p.47) No carnaval, quando acontecem mais expressivamente as apresentações das manifestações folclóricas, o ativista utiliza-se da mídia para divulgar suas histórias, crenças e costumes. É principalmente através da mídia que é divulgada toda essa representatividade.
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