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Dialogue des savoirs
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« On a vu un chien passer avec la tête ensanglantée d¿un homme entre les crocs. Il l¿a sortie d¿un distributeur ATM. » Ce grin, cette causerie dont nous consignons les mots, nous parait bien opportune tant les circonstances actuelles agitent parmi les questions brulantes, celle du corps livré aux agressions destructives et massives des guerres du capital et du mondialisme, celle du corps anthropologique avec ses scarifications identitaires, celle du corps confiné global des pandémies de la Covid 19, celle du corps traversé dans son infini petit par les technologies du génome et d...
« On a vu un chien passer avec la tête ensanglantée d¿un homme entre les crocs. Il l¿a sortie d¿un distributeur ATM. » Ce grin, cette causerie dont nous consignons les mots, nous parait bien opportune tant les circonstances actuelles agitent parmi les questions brulantes, celle du corps livré aux agressions destructives et massives des guerres du capital et du mondialisme, celle du corps anthropologique avec ses scarifications identitaires, celle du corps confiné global des pandémies de la Covid 19, celle du corps traversé dans son infini petit par les technologies du génome et du transhumanisme, de la GPA, du commerce des organes, des débats inédits sur l¿avortement, des violences dé-personnalisantes du nouvel esclavage, celle du corps du travailleur salarié ; bref, un ensemble des discussions qui évoquent la réification de l¿être et renouvellent celles menées parfois à coup de lois et décrets sur les mutilations génitales féminines, les viols, le mariage forcé d¿adolescentes¿Il nous a semblé revigorant de susciter des regards, à partir d¿angles libres et du point de vue de la culture et du langage, qui interrogent cette réalité ou ce réel du corps qui, tout en se présentant comme simples données de la matière, sont traversés par des discours qui n¿ont ni le même statut ni la même pertinence et qui n¿obéissent pas aux mêmes modes de légitimation : un dialogue de savoirs.
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