Natürmort
Versandkostenfrei!
Versandfertig in über 4 Wochen
22,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
11 °P sammeln!
Doc. Benal Dikmen, bu kitapta Batinin sanat tarihini genelde natürmort resim türü, özelde ise yiyecek ve icecek konusuyla ilgili olarak kronolojik olarak ortaya koymus, Ilk Cagdan günümüze natürmort türünde degisen tarzlari, akimlari izleyerek konunun görsel tarihinin izini sürmüsse de, asil amac, bu noktalari zihin-beden; erkek-kadin, ayrimlari gibi modern cagin ikilikleri baglaminda, ikincilere vurgu yapan ve bunlarla ilgili dönüsümlere isaret eden tipik örnekler üzerinden ilerlemek olmustur. Ve imgelerin görünümlerinin ötesine gecerek sinif, toplumsal cinsiyet, irk far...
Doc. Benal Dikmen, bu kitapta Batinin sanat tarihini genelde natürmort resim türü, özelde ise yiyecek ve icecek konusuyla ilgili olarak kronolojik olarak ortaya koymus, Ilk Cagdan günümüze natürmort türünde degisen tarzlari, akimlari izleyerek konunun görsel tarihinin izini sürmüsse de, asil amac, bu noktalari zihin-beden; erkek-kadin, ayrimlari gibi modern cagin ikilikleri baglaminda, ikincilere vurgu yapan ve bunlarla ilgili dönüsümlere isaret eden tipik örnekler üzerinden ilerlemek olmustur. Ve imgelerin görünümlerinin ötesine gecerek sinif, toplumsal cinsiyet, irk farkliliklari, iktidar, siyasi alegori söylemleri okumaya calismak da amaclar arasindadir. Natürmort resmin ilk örneklerinden baslayarak yiyeceklere yönelik neredeyse kesintisiz bir ilgi görülmektedir. Gündelik yasamin siradan bir eylemi gibi görülen yeme-icme eylemimiz, canliligimizi koruyabilmemiz icin yasamsal bir öneme sahip olmasinin yani sira, insan deneyiminin cok sayida yüzlerini incelemede de bize önemli bir kaynak sunar. Gelenegin beden ve bedenle özdeslestirilen duygular karsisinda, zihne ve bilissel olana üstünlük tanimis olmasi ve bu anlayisin modern cagda giderek vurgulanmasi, bir takim ölcüt ve deger yargilarinin ortaya cikmasina neden olmustur. Bu acidan bakildiginda siradanligin yeri olan gündelik yasam, bilim, sanat ve felsefe gibi kültürün bilincli caba ve emek gerektiren incelikli ürünleri karsisinda degersiz görülmüstür. Ayni anlayisin paralelinde on yedinci yüzyilda bagimsiz bir bicem olarak ele alinan, insan figürünü dislayan, cansiz nesnelerin ya da maddesel mülkün resmi olan natürmort, akademik hiyerarside en alt basamaga oturtulmustur. Degerli konular hiyerarsisinde natürmortu sona yerlestiren kuramsal meselelerin üzerinde yogunlastigi birincil amac, resmin güzel sanatlara ait oldugunu vurgulamakti. Burada ileri sürülen sav, sanatcinin rolünün sade zanaatkarinkinden farkli olmasi gerektigiydi. Sanatci, imgelemine ya da sezgisine dayanan soyut düsüncelerle ugrasmaliydi.
Andere Kunden interessierten sich für
