Los mitos como sustrato de la cultura
Un conocimiento simbólico
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En este ensayo el Dr. Julio López Saco analiza la pervivencia y acción de estructuras y motivos míticos en el seno del pensamiento chino arcaico, esencialmente en la literatura clásica confuciana y taoísta de la antigüedad, y a través de referentes iconográficos, en el ámbito cosmogónico-cosmológico. Dicha tarea consiste en valorar la presencia de diversos motivos o temas mitológicos, como el proceso creativo, la participación de héroes virtuosos, las clásicas concepciones del dao o la polaridad complementaria yin-yang. Esta pervivencia, o convivencia mito-lógica, de orígenes ...
En este ensayo el Dr. Julio López Saco analiza la pervivencia y acción de estructuras y motivos míticos en el seno del pensamiento chino arcaico, esencialmente en la literatura clásica confuciana y taoísta de la antigüedad, y a través de referentes iconográficos, en el ámbito cosmogónico-cosmológico. Dicha tarea consiste en valorar la presencia de diversos motivos o temas mitológicos, como el proceso creativo, la participación de héroes virtuosos, las clásicas concepciones del dao o la polaridad complementaria yin-yang. Esta pervivencia, o convivencia mito-lógica, de orígenes remotos, y comparable con estructuras y motivos míticos de otras culturas de la antigüedad (Grecia, India o Egipto), se verá reflejada en aspectos de la vida pública y privada de la sociedad de la China antigua; es el caso concreto del patrón de gobierno imperial, las costumbres funerarias, el pensamiento histórico y filosófico, las manifestaciones estéticas o el trabajo campesino y artesanal.
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