Los Evangelios de Mateo y Marcos
La ciencia del Nuevo Testamento
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La interpretación científica del Evangelio de Mateo consiste en el hecho de que el lenguaje y el estilo del libro no corresponde a los 30 años del siglo I, el autor no fue testigo ocular de los acontecimientos descritos, y el libro en sí no está compuesto en lenguaje arameo. Además, no es el evangelio principal, ya que el autor utiliza el texto del Evangelio de Marcos (o mejor dicho, su versión original es el Protomark). Algunos investigadores creen que el libro fue escrito en Palestina, mientras que otros creen que fue escrito en Siria a finales del siglo I y principios del II. El Evan...
La interpretación científica del Evangelio de Mateo consiste en el hecho de que el lenguaje y el estilo del libro no corresponde a los 30 años del siglo I, el autor no fue testigo ocular de los acontecimientos descritos, y el libro en sí no está compuesto en lenguaje arameo. Además, no es el evangelio principal, ya que el autor utiliza el texto del Evangelio de Marcos (o mejor dicho, su versión original es el Protomark). Algunos investigadores creen que el libro fue escrito en Palestina, mientras que otros creen que fue escrito en Siria a finales del siglo I y principios del II. El Evangelio de Marcos es considerado el más antiguo de los evangelios canónicos. Se convirtió en la base de los Evangelios de Mateo y Lucas. Tradicionalmente, Marcos se identifica con el hijo de una viuda, María, cuya casa era normalmente el lugar donde se reunían los primeros cristianos (Hechos 12:12). Al principio Marcos fue discípulo del apóstol Pablo, luego se convirtió en compañero de Pablo y Bernabé, y se unió a Pedro en Roma. Los biblistas contemporáneos están de acuerdo en que el autor del evangelio puede haber sido un hombre llamado Marcos.
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