L'iconographie de la connaissance
Une représentation des arts, des sciences et des facultés humaines d'un siècle éclairé
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Nous invitons ici le lecteur à se promener dans l'une des périodes les plus fécondes de la construction du savoir humain - le siècle des Lumières - à travers l'étude de l'organisation des connaissances et de leur iconographie au sein d'une vision encyclopédique. Il s'agit d'étudier comment la composition et surtout la conception de ce qu'est le savoir pour le XVIIIe siècle a donné lieu à l'une de ses plus grandes productions littéraires : L'Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, et comment cette compilation de connaissances, avec sa divisi...
Nous invitons ici le lecteur à se promener dans l'une des périodes les plus fécondes de la construction du savoir humain - le siècle des Lumières - à travers l'étude de l'organisation des connaissances et de leur iconographie au sein d'une vision encyclopédique. Il s'agit d'étudier comment la composition et surtout la conception de ce qu'est le savoir pour le XVIIIe siècle a donné lieu à l'une de ses plus grandes productions littéraires : L'Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, et comment cette compilation de connaissances, avec sa division systématisée des Arts et des Sciences, a pu créer sa propre iconographie. L'approche iconographique se fonde sur l'analyse de l'illustration qui constitue la page de titre du « Grand uvre » : le frontispice de l'Encyclopédie, une image composée de figures de l'Antiquité classique, révélant non seulement une admiration totale pour le passé hellénique, mais aussi utilisée comme un artifice pour convaincre de ses idées et de ses idéaux. La connaissance est présentée dans le Système figure des connaissances humaines, où l'on voit non seulement la beauté de la systématisation des connaissances, mais la constitution même de la connaissance pour l'époque.
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