Les pauvres, la théologie et le postmoderne : une perspective dalit
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Cette ère mondiale et postmoderne est à la fois une ère de désespoir et d'espoir pour les populations marginales du monde entier. D'une part, les puissances économiques mondiales hégémoniques s'alliant aux puissances dominantes locales rendent les pauvres encore plus exclus, exploités et invisibles. D'autre part, une plate-forme mondiale de solidarité entre les pauvres, par-delà les nations et les cultures, est en train de se mettre en place - une véritable lueur d'espoir dans l'obscurité. Les Dalits - les castes les plus basses et les plus intouchables de l'Inde, qui ont souffert ...
Cette ère mondiale et postmoderne est à la fois une ère de désespoir et d'espoir pour les populations marginales du monde entier. D'une part, les puissances économiques mondiales hégémoniques s'alliant aux puissances dominantes locales rendent les pauvres encore plus exclus, exploités et invisibles. D'autre part, une plate-forme mondiale de solidarité entre les pauvres, par-delà les nations et les cultures, est en train de se mettre en place - une véritable lueur d'espoir dans l'obscurité. Les Dalits - les castes les plus basses et les plus intouchables de l'Inde, qui ont souffert de la déshumanisation du système de castes vieux de trois millénaires, sont aujourd'hui enthousiasmés par l'esprit de solidarité mondiale. Un aspect pertinent de cette solidarité s'exprime par l'échange d'expériences et d'idées sur les souffrances, les luttes et les stratégies d'émancipation. Cette brochure est une tentative d'échanges dans le domaine de la théologie. Il cherche à s'inspirer mutuellement des contributions de la théologie de la libération, en particulier des pensées de Joerg Rieger, théologien américain de la libération, et de la théologie émergente des dalits en Inde. J'espère que ce travail profitera aux lecteurs qui sont engagés dans des échanges interculturels motivés par la construction d'une humanité globale dans la dignité.
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