Lenguaje, política y poder. Perspectivas de la pragmática
Libertad, acontecimiento y porvenir
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Nuestra búsqueda se ve restringida a explorar las posibilidades colectivas de asociación. Esa exploración no tiene referentes rígidos y no dice nada sobre cuál sería el mejor modo de vivir. Una vida: eso es un proyecto político. Otra vida siempre es posible: y eso también es un proyecto político. Siempre podemos fracasar. Y ese es precisamente el punto. Nada está hecho de antemano. Lo que vivimos y podemos vivir no necesariamente nos viene de lo que ya hemos pasado y hemos aprendido. Nuevos retos siempre están por venir y muchas veces las respuestas se pierden en la historia. Vale l...
Nuestra búsqueda se ve restringida a explorar las posibilidades colectivas de asociación. Esa exploración no tiene referentes rígidos y no dice nada sobre cuál sería el mejor modo de vivir. Una vida: eso es un proyecto político. Otra vida siempre es posible: y eso también es un proyecto político. Siempre podemos fracasar. Y ese es precisamente el punto. Nada está hecho de antemano. Lo que vivimos y podemos vivir no necesariamente nos viene de lo que ya hemos pasado y hemos aprendido. Nuevos retos siempre están por venir y muchas veces las respuestas se pierden en la historia. Vale la misma precaución para el futuro. No sabemos mucho de lo que pueda pasar. Y lo que sabemos bien puede ser negado por cosas que nunca han pasado y nos sorprenden. Queremos mostrar que quizá la libertad deba ser entendida como el gesto de asumir abierto el horizonte de lo posible sabiendo lo mucho que podemos fracasar en el intento de vivir. Es decir que el asunto es cómo podemos tratar de cumplir los proyectos políticos con más o menos posibilidades de éxito y con la certeza de que son temporales, sujetos a acontecimientos inesperados y asociaciones revolucionarias.
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