Le silence d'Hermès
Essai d'un relativisme ésotérique
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Dissertation sur une dialectique : Pathos / Ethos / Logos, avec comme ouverture l'historiographie de la Grèce antique qui n'est pas la Première Nation historique, mais qui a contribué à la plus puissante psychologie mythologique de l'histoire. Dans la première partie, il sera donc question du préjugé, de la praxis, de récurrence, enfin de tout ce qui est le travail de tout fond de langage, avec une réelle opposition entre le créationnisme et l'innéisme. Dans la deuxième partie, il est question de l'idéologie dans l'éthique, de l'initiation à la volonté de puissance, de l'impact...
Dissertation sur une dialectique : Pathos / Ethos / Logos, avec comme ouverture l'historiographie de la Grèce antique qui n'est pas la Première Nation historique, mais qui a contribué à la plus puissante psychologie mythologique de l'histoire. Dans la première partie, il sera donc question du préjugé, de la praxis, de récurrence, enfin de tout ce qui est le travail de tout fond de langage, avec une réelle opposition entre le créationnisme et l'innéisme. Dans la deuxième partie, il est question de l'idéologie dans l'éthique, de l'initiation à la volonté de puissance, de l'impact des dérangements du désir, du rapport de l'histoire à l'idéologie, de la dialectique ainsi qu'elle se conforme, du détachement relativiste de la synthèse, du rapport des catégories d'Aristote aux chakras, l'apologisme de l'enstase comme corporéité viscérale. Dans la troisième partie, Hermès ou quand l'alchimie est du verbe, de l'ontologie à la raison, de la métaphysique comme apogée de la modernité, jugement de valeur et résilience à l'empathie, pathogénie de la reliance à la transcendance, éthique et vanités, rémission entre vacuité et altérité. Conclusion de l'aporie comme ésotérisme.
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