LE MOTIF NAFS DANS LA POÉSIE TURCO-TATARIE
Moyen Âge - début du XXe siècle
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Le motif Nafs, considéré dans le contexte de la littérature religieuse musulmane, est l'un des motifs principaux et actifs, qui vise avant tout à révéler l'essence humaine et la dynamique de son développement, représentant ainsi l'un des principaux objectifs de la fiction. Nafs (arabe. ) - dans l'Islam, l'âme animale (passionnée) de l'homme. Elle suit toujours les caprices du corps, n'ordonne à l'homme que l'exécution des mauvaises actions. C'est aussi la maison et la source de tout le négatif, où s'accumulent toutes les mauvaises choses. Nafs a toujours été au centre de l'atte...
Le motif Nafs, considéré dans le contexte de la littérature religieuse musulmane, est l'un des motifs principaux et actifs, qui vise avant tout à révéler l'essence humaine et la dynamique de son développement, représentant ainsi l'un des principaux objectifs de la fiction. Nafs (arabe. ) - dans l'Islam, l'âme animale (passionnée) de l'homme. Elle suit toujours les caprices du corps, n'ordonne à l'homme que l'exécution des mauvaises actions. C'est aussi la maison et la source de tout le négatif, où s'accumulent toutes les mauvaises choses. Nafs a toujours été au centre de l'attention dans la littérature musulmane orientale. Il existe de nombreux ouvrages de fiction d'auteurs turco-taars qui critiquent les différentes manifestations de Nafs dans le comportement humain. Cependant, ce symbole, le motif nafs, n'a encore jamais été étudié dans la littérature tatare. L'étude du motif nafs en termes diachronologiques (du XIIIe au début du XXe siècle) et l'analyse du contenu idéologique de ce concept réalisée dans les oeuvres des auteurs turco-taars contribuent à révéler la polyvalence du concept de nafs non seulement en termes littéraires, mais aussi en termes socioculturels.
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