Le monde
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Dans l'Ange, Christian Jambet et Guy Lardreau demandaient: "A quelle condition la révolution est-elle possible ?" Cette question, ce livre-ci la met entre parenthèses, comme fait l'époque elle-même - qui paraît en revanche faire resurgir cette autre: "A quelle condition une morale est-elle aujourd'hui possible ?" Et nul doute qu'au coeur de cette morale vienne s'inscrire la question: "Qu'est-ce que les droits de l'homme ?" Question transcendale dont on ne peut pas faire l'économie, et où le philosophe reconnaîtra sa tâche propre. Soit, d'un même mouvement: que faut-il que soit l'homm...
Dans l'Ange, Christian Jambet et Guy Lardreau demandaient: "A quelle condition la révolution est-elle possible ?" Cette question, ce livre-ci la met entre parenthèses, comme fait l'époque elle-même - qui paraît en revanche faire resurgir cette autre: "A quelle condition une morale est-elle aujourd'hui possible ?" Et nul doute qu'au coeur de cette morale vienne s'inscrire la question: "Qu'est-ce que les droits de l'homme ?" Question transcendale dont on ne peut pas faire l'économie, et où le philosophe reconnaîtra sa tâche propre. Soit, d'un même mouvement: que faut-il que soit l'homme pour qu'il soit possible de lui attribuer des droits ? Et: que faut-il que soient ces droits pour que ce soit à l'homme que l'on puisse les rapporter ? Affronter ces problèmes, contraint le philosophe à élaborer, non pas une "philosophie morale", mais une attitude morale: cette attitude morale, Lardreau et Jambet la tirent, jouant sur les mots de Kant et sur ceux que l'époque nous propose: une autonomie douce.
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