Le don et les mots dans le chant des repentistas
Ethnographie de la repentance à Piauí
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Il s'agit d'une ethnographie basée sur l'étude de la linguistique et des réflexions anthropologiques sur le mode de vie des repentistes. Violeiros, cantadores, repentistas chantent et, par l'improvisation, présentent leurs relations et leur vie sociale sous forme de rituel. Le repente permet de comprendre le mode de vie social du chanteur. Le repente se présente comme une poésie improvisée dans laquelle deux chanteurs échangent des mots avec leurs guitares. L'improvisation et la surprise qu'elle apporte à l'auditeur sont les caractéristiques de la cantoria. Mais il en existe une vari...
Il s'agit d'une ethnographie basée sur l'étude de la linguistique et des réflexions anthropologiques sur le mode de vie des repentistes. Violeiros, cantadores, repentistas chantent et, par l'improvisation, présentent leurs relations et leur vie sociale sous forme de rituel. Le repente permet de comprendre le mode de vie social du chanteur. Le repente se présente comme une poésie improvisée dans laquelle deux chanteurs échangent des mots avec leurs guitares. L'improvisation et la surprise qu'elle apporte à l'auditeur sont les caractéristiques de la cantoria. Mais il en existe une variante, le balaio, qui est autorisé dans les festivals médiatiques et qui peut être source de conflit. L'objectif de ce travail est de mettre en corrélation les théories anthropologiques et linguistiques en comprenant l'univers de la cantoria, ses valeurs et ses significations du point de vue des chanteurs, conformément à l'expérience de la chercheuse. Entre drames et relations moins conflictuelles, le processus social dans lequel s'insèrent les repentistas et le chercheur est compris afin de formuler un document ethnographique. Ce travail a reçu le deuxième prix du concours de monographie Sílvio Romero de l'IPHAN en 2015.
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