Le cinéma équatorien et la construction de l'identité nationale
Perspectives latino américaines : la décolonialité du pouvoir
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Cette recherche effectue une analyse ethnographique dans le contexte équatorien, sur la façon dont l'identité locale est construite, modulée et reproduite, à partir de la lecture établie par le cinéma national dans ses productions : "Ratas, ratones y rateros" de Sebastián Cordero (1999) ; et "Prometeo Deportado" de Fernando Mieles (2010). Dans un pays relativement petit, la question : "Qui sommes-nous ? Elle nous entraîne dans une recherche émotionnelle de l'identité nationale, en réfléchissant aux différentes périodes contractuelles de notre histoire ; et qui, dans le domaine d...
Cette recherche effectue une analyse ethnographique dans le contexte équatorien, sur la façon dont l'identité locale est construite, modulée et reproduite, à partir de la lecture établie par le cinéma national dans ses productions : "Ratas, ratones y rateros" de Sebastián Cordero (1999) ; et "Prometeo Deportado" de Fernando Mieles (2010). Dans un pays relativement petit, la question : "Qui sommes-nous ? Elle nous entraîne dans une recherche émotionnelle de l'identité nationale, en réfléchissant aux différentes périodes contractuelles de notre histoire ; et qui, dans le domaine de la communication, produit et reproduit constamment des modèles culturels et comportementaux, des stéréotypes, des modes de vie et d'autres éléments développés parallèlement par la culture vernaculaire et hispanique, et qui ont été officiellement encodés dans notre code génétique. En bref, l'exercice de la communication actuelle est débattu dans l'avènement des nouvelles technologies de l'information et de la communication, et leur interférence dans les sociétés contemporaines, où les sujets sociaux établissent de nouvelles formes d'interaction en correspondance avec l'ethos culturel actuel.
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