L'ARBITRAIRE DE DIEU DANS LA PERSPECTIVE DE MALACHIE 1. 1-5
J'ai aimé Jacob et j'ai haï Esaü
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Notre travail a porté sur une exégèse approfondie du texte Biblique de Malachie 1.1-5. Cette exégèse s'est ouverte par les considérations préliminaires du livre en question et par l'établissement du texte se trouvant dans la BHS. Nous avons compris sur ce, le contour du texte qui nous présente l'amour de YHWH pour Israël et son élection, à la fois privilège immense et lourde responsabilité ; un choix de Dieu dont les motivations profondes nous dépassent, le verdict divin est arbitraire, « j'ai aimé Jacob et j'ai haï Esaü » (v. 2b-3a), Jacob est appelé à occuper une positi...
Notre travail a porté sur une exégèse approfondie du texte Biblique de Malachie 1.1-5. Cette exégèse s'est ouverte par les considérations préliminaires du livre en question et par l'établissement du texte se trouvant dans la BHS. Nous avons compris sur ce, le contour du texte qui nous présente l'amour de YHWH pour Israël et son élection, à la fois privilège immense et lourde responsabilité ; un choix de Dieu dont les motivations profondes nous dépassent, le verdict divin est arbitraire, « j'ai aimé Jacob et j'ai haï Esaü » (v. 2b-3a), Jacob est appelé à occuper une position unique appartenant à un schéma des descriptions eschatologiques comme ancêtre du messie. La théologie de notre texte prouve que le Dieu de la Bible est le Dieu de l'alliance, son élection ou rejet ont des objectifs bien précis. Son choix peut porter sur un individu ou sur une communauté pour atteindre une multitude de gens en vue d'une harmonisation des choses. Nous espérons que notre travail contribuera à apporter de la lumière dans notre société, en particulier à la communauté chrétienne sur un questionnement important sur Dieu car la connaissance est source de joie et de liberté.
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