La zarza ardiente
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Es verdad que la Vida Religiosa no forma parte de la estructura jerárquica de la Iglesia. Pero es también verdad que ?se trata de un don gratuito de Jesucristo a su Iglesia y este no le faltará jamás? (Pablo VI). La Vida Religiosa en la Iglesia ha sido siempre la encarnación del testimonio silencioso de la presencia del Señor en su Iglesia. Ha sido el repetirse permanente de la ?zarza ardiente? (Éx 3,1-12) ante la que se encontró Moisés. Un momento singular del ?iter? eclesial lo representa el Concilio Vaticano II. Dentro de la reflexión sobre la naturaleza de la Iglesia, la ?Lumen G...
Es verdad que la Vida Religiosa no forma parte de la estructura jerárquica de la Iglesia. Pero es también verdad que ?se trata de un don gratuito de Jesucristo a su Iglesia y este no le faltará jamás? (Pablo VI). La Vida Religiosa en la Iglesia ha sido siempre la encarnación del testimonio silencioso de la presencia del Señor en su Iglesia. Ha sido el repetirse permanente de la ?zarza ardiente? (Éx 3,1-12) ante la que se encontró Moisés. Un momento singular del ?iter? eclesial lo representa el Concilio Vaticano II. Dentro de la reflexión sobre la naturaleza de la Iglesia, la ?Lumen Gentium?, se descubre la Vida Religiosa como testimonio vivo de santidad en el seguimiento radical del Evangelio. En la ?Perfectae Caritatis? se redescubre, igualmente, la grandeza y la belleza de tal vocación en el corazón de la Iglesia. Las presentes reflexiones intentan presentar la exigencia de fidelidad y amor de toda la Vida Religiosa para con la Iglesia.
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