La théorie du droit et de l'État civil de Jacques Rousseau et la démocratie musulmane
La théorie du droit et de l¿État civil de Jean-Jacques Rousseau et sa pertinence pour les démocraties musulmanes
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Les idées de Rousseau sur le droit et l'état civil sont le fruit de ses efforts pour améliorer les processus gouvernementaux en France au cours de l'ère des Lumières au XVIIIe siècle. La situation de la France à cette époque n'était pas acceptable car il y avait des injustices et des inégalités sociales qui caractérisaient l'état de la nature sur le terrain. Parmi les trois classes sociales qui existaient en France à cette époque, c'était le troisième pouvoir, composé des citoyens de troisième classe disposant de moins de terres, qui payait les impôts les plus élevés. Les...
Les idées de Rousseau sur le droit et l'état civil sont le fruit de ses efforts pour améliorer les processus gouvernementaux en France au cours de l'ère des Lumières au XVIIIe siècle. La situation de la France à cette époque n'était pas acceptable car il y avait des injustices et des inégalités sociales qui caractérisaient l'état de la nature sur le terrain. Parmi les trois classes sociales qui existaient en France à cette époque, c'était le troisième pouvoir, composé des citoyens de troisième classe disposant de moins de terres, qui payait les impôts les plus élevés. Les premier et deuxième domaines composés des citoyens de première et deuxième classes en étaient exemptés. Cela se résume à l'idée de l'état de nature selon laquelle le fort devient plus fort et le faible plus faible. Cela a donné lieu à tous les maux que les gens se sont infligés les uns aux autres dans cet État. Bien que Rousseau ait formulé sa théorie après avoir lu et analysé celles de Hobbes et Locke, la portée de son projet n'était pas significativement différente de la leur. Il a compris que la société était une invention et il a tenté d'expliquer la nature des êtres humains en les dépouillant de toutes les qualités accidentelles apportées par la socialisation.
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