La teoria post-coloniale e l'"Alter":
Il Caliban di Shakespeare
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"Voglio parlare della scoperta che l'io fa dell'altro". Mi perdoni Tzvetan Todorov se l'introduzione alla mio lavoro si apre con l'incipit di un suo saggio, ma è un'affermazione così rappresentativa dell'argomento che mi accingo a trattare, che non ho resistito alla tentazione di prenderla in prestito. Il tema dell'Altro permea la storia, presente e passata, dell'esistenza umana. Nel mio caso sarà circoscritto alla letteratura, ad un testo particolare, ad un personaggio che lo incarna. Grazie a questa tesi ho colto l'occasione di vedere nella letteratura, che è intrinsecamente polifonica, ...
"Voglio parlare della scoperta che l'io fa dell'altro". Mi perdoni Tzvetan Todorov se l'introduzione alla mio lavoro si apre con l'incipit di un suo saggio, ma è un'affermazione così rappresentativa dell'argomento che mi accingo a trattare, che non ho resistito alla tentazione di prenderla in prestito. Il tema dell'Altro permea la storia, presente e passata, dell'esistenza umana. Nel mio caso sarà circoscritto alla letteratura, ad un testo particolare, ad un personaggio che lo incarna. Grazie a questa tesi ho colto l'occasione di vedere nella letteratura, che è intrinsecamente polifonica, polisemica e suscettibile di interpretazioni differenti, la possibilità di immergersi, anche se solo per poche pagine, nello sguardo dell'Altro. Un testo shakespeariano, a me molto caro, mi ha inaspettatamente rivelato di potersi trasformare nel veicolo di questa mia "immersione" nell'alterità. La riverenza quasi sacra che si ha nei confronti di un autore così illustre inibisce l'ardire di farlooggetto di un lavoro.
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