La réparation du préjudice de perte de chance
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Le mouvement d intégration de la chance dans le champ juridique est une parfaite illustration du caractère mystificateur de la conception de l homme développée par le Code Civil de 1804 qui voit dans ce dernier " un être noble, maitre de lui-même et de son destin ". Cette conception, les juges ont su s en détacher, s inspirant des préceptes de la philosophie stoïcienne qui traçaient les limites du pouvoir de l homme. Ainsi, Epictète enseignait à son élève, Marc-Aurèle, qu " il est des choses qui dépendent de nous et des choses qui ne dépendent pas de nous ". Cette insaisissabi...
Le mouvement d intégration de la chance dans le champ juridique est une parfaite illustration du caractère mystificateur de la conception de l homme développée par le Code Civil de 1804 qui voit dans ce dernier " un être noble, maitre de lui-même et de son destin ". Cette conception, les juges ont su s en détacher, s inspirant des préceptes de la philosophie stoïcienne qui traçaient les limites du pouvoir de l homme. Ainsi, Epictète enseignait à son élève, Marc-Aurèle, qu " il est des choses qui dépendent de nous et des choses qui ne dépendent pas de nous ". Cette insaisissabilité, qui résulte de la complexité et de la " multidimensionalité du réel " , a mis en exergue la nécessité pour le droit de transcender le pouvoir de l homme pour appréhender ce que le Doyen Ripert appelait " la force obscure du destin " , donnant ainsi tout son sens à la notion de justice.
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