La pratique de communication de l'Église au Zimbabwe, telle qu'illustrée dans
les contrastes de :(a)Pius Ncube, archevêque catholique romain de Bulawayo ; et (b)Nolbert Kunonga, évêque anglican de Harare
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Deux prélats, qui bien que professant la même foi chrétienne, semblent très éloignés dans leur interprétation et leur réaction aux événements de leur Zimbabwe natal, incarnent une Église divisée dans un pays divisé. Après une période initiale de relations cordiales entre l'Église et l'État - que cette thèse appelle "équilibre" - une divergence de vues sur les questions de gouvernance et de droits de l'homme a perturbé cette relation. Le gouvernement a d'abord semblé se résigner à ce "déséquilibre" et a continué à suivre sa propre voie. Mais avec l'émergence, au cour...
Deux prélats, qui bien que professant la même foi chrétienne, semblent très éloignés dans leur interprétation et leur réaction aux événements de leur Zimbabwe natal, incarnent une Église divisée dans un pays divisé. Après une période initiale de relations cordiales entre l'Église et l'État - que cette thèse appelle "équilibre" - une divergence de vues sur les questions de gouvernance et de droits de l'homme a perturbé cette relation. Le gouvernement a d'abord semblé se résigner à ce "déséquilibre" et a continué à suivre sa propre voie. Mais avec l'émergence, au cours du nouveau millénaire, d'un lobby pro-gouvernemental dans les rangs des églises principales et marginales, il est devenu possible pour l'État de cultiver une relation avec des figures ecclésiastiques agréables, tout en réprimandant et en mettant à l'écart ceux qu'il considérait comme une nuisance. C'est cette scission dans le corps politique de l'Église zimbabwéenne qui fait l'objet de ce traitement. Plus précisément, ce sont les opinions divergentes de Pius Ncube, archevêque catholique romain de Bulawayo, et de Nolbert Kunonga, évêque anglican de Harare, qui sont en cause. Les profils médiatiques et les styles de communication des deux hommes sont encore plus importants.
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