La persistance de la croyance en l'efficacité des charmes
Perception de certains catholiques romains contemporains dans l'Esanland, État d'Edo, Nigeria
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Les charmes sont la plupart du temps la préoccupation de beaucoup en Afrique, y compris des chrétiens. Au sein de l'Église catholique romaine, où l'Église encourage constamment les fidèles et le clergé à dépendre uniquement de Dieu par la puissance du Christ ressuscité pour répondre à tous les défis, ce travail inspirant réalisé par un prêtre catholique romain, le révérend Peter Olufemi Alli, a donné quelques indications sur la question des charmes dans les limites du catholicisme romain et sur la manière d'éclairer les catholiques romains sur la manière de comprendre ple...
Les charmes sont la plupart du temps la préoccupation de beaucoup en Afrique, y compris des chrétiens. Au sein de l'Église catholique romaine, où l'Église encourage constamment les fidèles et le clergé à dépendre uniquement de Dieu par la puissance du Christ ressuscité pour répondre à tous les défis, ce travail inspirant réalisé par un prêtre catholique romain, le révérend Peter Olufemi Alli, a donné quelques indications sur la question des charmes dans les limites du catholicisme romain et sur la manière d'éclairer les catholiques romains sur la manière de comprendre pleinement les implications de leurs croyances. L'auteur a examiné la question des charmes tels qu'ils sont pratiqués en Esanland et les conséquences sur le praticien. Pour lui, la croyance et l'utilisation des charmes sont inconciliables avec la foi catholique et constituent un obstacle au développement personnel et communautaire. Dans ses conclusions, le chercheur a révélé que les charmes, dont on pense généralement qu'ils ont un pouvoir mystérieux, fonctionnent soit dans une dimension magique, soit dans une dimension psychologique, qui comprend à la fois des tours et des tromperies.Israel Y. Akoh, professeur associéChef de département, Études religieusesUniversité d'État de Kogi, Anyigba, Nigeria
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