La nueva mujer en las novelas de Shanta Devi y Sita Devi
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La educación se percibía como un medio para fortalecer y dar forma a la moralidad femenina y equipar a las mujeres indias para ser buenas esposas y madres, The Calcutta Review en 1864 argumentó que la educación no tiene por qué oponerse a la naturaleza, que la ha enmarcado para ser esposa y madre y, simultáneamente, instó a la importancia de la conexión entre la extensión de la educación y la moralidad. En esencia, la idea central de este esfuerzo educativo parece haber sido refundir la tan manida sensualidad femenina india de las zenanas, con su preocupación por el cuerpo y las fun...
La educación se percibía como un medio para fortalecer y dar forma a la moralidad femenina y equipar a las mujeres indias para ser buenas esposas y madres, The Calcutta Review en 1864 argumentó que la educación no tiene por qué oponerse a la naturaleza, que la ha enmarcado para ser esposa y madre y, simultáneamente, instó a la importancia de la conexión entre la extensión de la educación y la moralidad. En esencia, la idea central de este esfuerzo educativo parece haber sido refundir la tan manida sensualidad femenina india de las zenanas, con su preocupación por el cuerpo y las funciones corporales y con sus ritos centrados en el sexo y la sexualidad. Mientras que a principios del siglo XIX las medidas de reforma adoptaron la forma de leyes que prohibían los males sociales, en la segunda mitad del siglo la atención se centró en la eliminación gradual de los males sociales mediante la refundición y remodelación de las mentes de las mujeres indias a través de la educación.
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