La Iglesia como pueblo de Dios
Según la Lumen gentium en el contexto de Bangladesh
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Con la imagen "la Iglesia como Pueblo Dios", el Concilio Vaticano II en Lumen gentium (LG) da un significado ecuménico. Basándose en el significado bíblico de ¿¿¿¿, el "pueblo reunido" por Dios en el AT y ¿¿¿¿ "pueblo elegido" y ¿¿¿¿¿¿¿, "la asamblea" o "una comunidad" que es redimida por Jesucristo y guiada por el Espíritu Santo y se refieren obviamente a toda la comunidad cristiana en el NT (Ch. 1), el LG denota el término "Pueblo de Dios" para la Iglesia en primer lugar a todos los fieles cristianos y después a todos los hombres en su sentido amplio. Pues "todos los hom...
Con la imagen "la Iglesia como Pueblo Dios", el Concilio Vaticano II en Lumen gentium (LG) da un significado ecuménico. Basándose en el significado bíblico de ¿¿¿¿, el "pueblo reunido" por Dios en el AT y ¿¿¿¿ "pueblo elegido" y ¿¿¿¿¿¿¿, "la asamblea" o "una comunidad" que es redimida por Jesucristo y guiada por el Espíritu Santo y se refieren obviamente a toda la comunidad cristiana en el NT (Ch. 1), el LG denota el término "Pueblo de Dios" para la Iglesia en primer lugar a todos los fieles cristianos y después a todos los hombres en su sentido amplio. Pues "todos los hombres están llamados a pertenecer al "nuevo pueblo de Dios", a "formar parte del pueblo de Dios" (LG 13) y también están relacionados de diversas maneras con el pueblo de Dios (LG 16), pues todos son llamados por la gracia de Dios (Cap. 2). En el contexto de las múltiples religiones y creencias tradicionales y de la diversidad de culturas en las que los cristianos son minoría, la comprensión de "la Iglesia como pueblo de Dios" es muy pertinente en Bangladesh (cap. 3), lo que podría ayudar a los cristianos a comprender que "somos la Iglesia" y "somos el pueblo de Dios". Esta toma de conciencia podría ayudar a los cristianos de Bangladesh a avanzar hacia el camino de la "nueva forma de ser iglesia".
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