La gran aldea
Costumbres y política en el Buenos Aires del siglo XIX
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"La gran aldea" de Lucio V. López es una novela que ofrece una crítica aguda y humorística de la sociedad porteña de finales del siglo XIX. La obra se centra en la vida de un joven huérfano que es acogido por su tío Ramón y su tía Medea, una mujer de carácter fuerte y dominante. A través de los ojos del protagonista, el lector es testigo de las dinámicas familiares y sociales de la época, así como de las intrigas políticas que se desarrollan en el seno de la alta sociedad de Buenos Aires. El relato comienza con la noticia del matrimonio de su tío Ramón, un hombre de carácter d...
"La gran aldea" de Lucio V. López es una novela que ofrece una crítica aguda y humorística de la sociedad porteña de finales del siglo XIX. La obra se centra en la vida de un joven huérfano que es acogido por su tío Ramón y su tía Medea, una mujer de carácter fuerte y dominante. A través de los ojos del protagonista, el lector es testigo de las dinámicas familiares y sociales de la época, así como de las intrigas políticas que se desarrollan en el seno de la alta sociedad de Buenos Aires. El relato comienza con la noticia del matrimonio de su tío Ramón, un hombre de carácter débil y sumiso, especialmente frente a su esposa Medea, quien maneja la casa con mano de hierro. Medea es una ferviente seguidora de un líder político local, y su casa se convierte en un centro de reuniones donde se discuten y deciden las estrategias políticas del partido al que pertenece. Estas reuniones son descritas con un tono satírico, destacando la falta de preparación y el oportunismo de los políticos de la época. El protagonista, un niño que crece en este ambiente, es testigo de las discusiones y maniobras políticas, así como de las tensiones familiares. A pesar de la falta de atención a su educación formal, el joven desarrolla una comprensión intuitiva de las dinámicas sociales y políticas que lo rodean. La novela es una crítica a la hipocresía y la superficialidad de la sociedad porteña, así como a la corrupción y el clientelismo en la política.
