La dottrina del non sé (anatt¿) nella storia del buddismo in India
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Il non sé (anatt¿ ) è una dottrina unica nel pensiero buddista indiano. E ci sono stati diversi modi di spiegare questa dottrina. Il primo buddismo pensava che il sé fosse semplicemente la combinazione di cinque aggregati (skandhas), ognuno dei quali non è il sé. Con questa spiegazione, quasi i buddisti pensano erroneamente che il 'Not-self' sia 'No-self'. Tuttavia, il significato esatto di 'Non-sé' non è un 'sé reale' o un 'sé mutevole'. Il 'Sé mutevole' è il modo di comprendere la dottrina del Non Sé del Buddha. Il sé mutevole con bhaväga o ¿laya vijñ¿na può risolvere tutt...
Il non sé (anatt¿ ) è una dottrina unica nel pensiero buddista indiano. E ci sono stati diversi modi di spiegare questa dottrina. Il primo buddismo pensava che il sé fosse semplicemente la combinazione di cinque aggregati (skandhas), ognuno dei quali non è il sé. Con questa spiegazione, quasi i buddisti pensano erroneamente che il 'Not-self' sia 'No-self'. Tuttavia, il significato esatto di 'Non-sé' non è un 'sé reale' o un 'sé mutevole'. Il 'Sé mutevole' è il modo di comprendere la dottrina del Non Sé del Buddha. Il sé mutevole con bhaväga o ¿laya vijñ¿na può risolvere tutte le questioni non logiche che sorgono dalla dottrina del Non-sé. Sono la questione della memoria, del soggetto säs¿ra, della legge del kamma, dell'unificazione della coscienza, del libero arbitrio. Sollevando la dottrina del non sé, il Buddha ama dire che il sé stesso non è un problema ma attaccarsi a questo sé e considerarlo come un'entità imperitura è un problema serio. Questo concetto sbagliato porta gli esseri umani nei regni della sofferenza. Il libro è un tentativo di rivelare il vero significato della dottrina del non sé (anatt¿) nella storia buddista indiana e fornire il modo di praticare questa dottrina unica del buddismo, aiutare i lettori ad essere liberi dalle sofferenze.
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