La biografía del amor humano
La moral del cristiano: valores éticos, radicalismo evangélico y flaqueza humana
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Con una ironía no exenta de realismo, Byron había dicho que es mucho más fácil morir por la persona que se quiere que vivir siempre con ella. La verdad es que no es fácil mantener el amor a lo largo del camino. Las crisis matrimoniales constituyen un testimonio de esta dificultad que se acentúa más todavía en el carácter débil de nuestro mundo postmoderno. Son muchas las parejas a las que me he acercado en tales momentos, y que me han hecho descubrir la pluralidad de situaciones y los múltiples elementos que entraban en juego. No es posible, por tanto, universalizar. Como en medicin...
Con una ironía no exenta de realismo, Byron había dicho que es mucho más fácil morir por la persona que se quiere que vivir siempre con ella. La verdad es que no es fácil mantener el amor a lo largo del camino. Las crisis matrimoniales constituyen un testimonio de esta dificultad que se acentúa más todavía en el carácter débil de nuestro mundo postmoderno. Son muchas las parejas a las que me he acercado en tales momentos, y que me han hecho descubrir la pluralidad de situaciones y los múltiples elementos que entraban en juego. No es posible, por tanto, universalizar. Como en medicina, no existen enfermedades, sino enfermos. Sin embargo, podría ser útil recoger algunos elementos comunes, aunque los itinerarios personales contengan sus propios matices.Para el creyente la moral no puede ser un código de leyes, preceptos, mandatos y exigencias, que nos hacen vivir bajo la maldición de la ley. Ni siquiera una ciencia de valores que iluminan la conducta para realizarse como personas. Es la respuesta generosa y agradecida al amor de un Dios, cuya llamada se hace también presente en todo valor humano y razonable.
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