Image de soi comme stratégie argumentative dans le discours politique
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Ce travail analyse le fonctionnement de l'ethos dans le discours politique. En clair, il s'agit, dans la présente étude, de montrer comment le locuteur procède pour projeter de lui-même, une image reluisante, selon son intention communicationnelle. Dans ce processus, il peut se disculper et accuser ses adversaires politiques en vue de modifier le système de croyances de son auditoire. Et, en filigrane, il peut être animé de l'intention de présenter son ou ses adversaire(s) politique(s) comme étant le(s) responsable(s) de l'effritement social. Cette analyse pragmatique s'applique au di...
Ce travail analyse le fonctionnement de l'ethos dans le discours politique. En clair, il s'agit, dans la présente étude, de montrer comment le locuteur procède pour projeter de lui-même, une image reluisante, selon son intention communicationnelle. Dans ce processus, il peut se disculper et accuser ses adversaires politiques en vue de modifier le système de croyances de son auditoire. Et, en filigrane, il peut être animé de l'intention de présenter son ou ses adversaire(s) politique(s) comme étant le(s) responsable(s) de l'effritement social. Cette analyse pragmatique s'applique au discours de Guéi Robert, produit au Forum pour la réconciliation nationale en Côte d'Ivoire, en date du 26 novembre 2001. Dans un contexte de réconciliation nationale où les boucs émissaires des fractures sociales et politiques sont recherchés, il apparaît difficile pour un locuteur de ternir son image propre et de se présenter, à toute la nation, comme étant celui par qui le malheur est advenu. C'est dans cette logique que s'inscrit, d'ailleurs, Guéi Robert.
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