
Ibn Taymiyyahs Criticism Of The Aristotelian Logic
Versandkostenfrei!
Versandfertig in über 4 Wochen
13,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
7 °P sammeln!
Ibn Teymiyye, el-Redd Salel-Mantikiyyn Yunan Mantikcilarina Reddiye adli eserinde uc ana konuya odaklanir mantiksal tanim, mantiksal önerme ve kiyas. Bu meseleleri curutmeye calisir ve onlarin celiskilerini ortaya koyarak mantigin faydasiz bir ilim oldugu sonucuna varir. Bunun yerine mantiga alternatif bir bilim olarak ölcme temsilini kiyas dusunce önerir. Suphesiz, bu elestiri, mantigin Sokrat, Eflatun ve Aristoteles gibi Yunan filozoflarindan beri insan bilgisini yönlendiren bir alan olarak merkez önemine etki eden buyuk bilimsel degere ve felsef boyutlara sahiptir. Mantik elestirisinin...
Ibn Teymiyye, el-Redd Salel-Mantikiyyn Yunan Mantikcilarina Reddiye adli eserinde uc ana konuya odaklanir mantiksal tanim, mantiksal önerme ve kiyas. Bu meseleleri curutmeye calisir ve onlarin celiskilerini ortaya koyarak mantigin faydasiz bir ilim oldugu sonucuna varir. Bunun yerine mantiga alternatif bir bilim olarak ölcme temsilini kiyas dusunce önerir. Suphesiz, bu elestiri, mantigin Sokrat, Eflatun ve Aristoteles gibi Yunan filozoflarindan beri insan bilgisini yönlendiren bir alan olarak merkez önemine etki eden buyuk bilimsel degere ve felsef boyutlara sahiptir. Mantik elestirisinin arkasindaki din saikleri anlamak, bu elestirinin psikolojik ve bilissel baglamini kavramaya katkida bulunur ve Ibn Teymiyyenin dusunsel ve ideolojik yapilarini, örnegin Ilahi sifatlar, fitrat ve akil gibi kavramlari anlamayi kolaylastirir. Bu kavramlarin mantikla olan iliskisini gösterir ve Ibn Teymiyyenin bu kavramlara dair algisini analiz eder ve elestirir. Ibn Teymiyyenin elestirisi, mantigin metafizik temellerini, özellikle butunsel mantik ve zat kavramlarini elestirmek uzerine odaklanmistir; cunku bunlar dis dunyada var olmayan zihinsel tasavvurlar olarak görulmektedir. Ibn Teymiyye, dis dunyada var olan nesnelere dayanan ve bu nesneler uzerinden parcadan parcaya gecis veya olaydan olaya analoji yoluyla kullanilan kiyas yöntemini benimsemistir. Bu noktada, yuzyillar sonra Batida ortaya cikan ve formal hayal mantigi reddedip tumevarima dayali analoji yaklasimini gelistiren deneysel felsefe ile uyum göstermektedir.