Hugo Chavez Frias
Moral et lumière pour la bataille de la communication
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À tous les niveaux de la sphère publique où s'exerce l'action politique, ceux qui considèrent avoir une certaine capacité d'ascendant sur les autres, avec la possibilité d'atteindre des postes de représentation populaire, ou par vanité élémentaire et égocentrisme personnel, s'efforcent de fabriquer une image qui séduise ceux qui leur confèrent ce leadership à travers ce qu'on appelle communément la "faveur populaire", c'est-à-dire la conquête d'espaces de sympathie et d'acceptation parmi la majorité des citoyens comme instrument d'ascension politique, personnelle, économique...
À tous les niveaux de la sphère publique où s'exerce l'action politique, ceux qui considèrent avoir une certaine capacité d'ascendant sur les autres, avec la possibilité d'atteindre des postes de représentation populaire, ou par vanité élémentaire et égocentrisme personnel, s'efforcent de fabriquer une image qui séduise ceux qui leur confèrent ce leadership à travers ce qu'on appelle communément la "faveur populaire", c'est-à-dire la conquête d'espaces de sympathie et d'acceptation parmi la majorité des citoyens comme instrument d'ascension politique, personnelle, économique ou sociale et les quotas de pouvoir qui en découlent. Très peu de personnes ont acquis cette "faveur populaire" gratuitement, sans avoir recours à des experts et à des consultants en image coûteux, sans le soutien de figures de notoriété publique, de détenteurs de pouvoir politique structurel et sans la solide disponibilité de ressources économiques, entre autres aspects, qui garantissent la fabrication et le positionnement d'une image publique comme plateforme pour leurs fins.
