Fès dans la littérature coloniale
de 1890 à 1930
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Caractérisé par son aspect fermé aux influences étrangères et vivant une situation politique particulière, étant le seul pays à avoir préservé son autonomie, le royaume chérifien était perçu, à la fin du XXe siècle comme la dernière contrée où la civilisation musulmane conservait son originalité et ses caractéristiques les plus pures. Situé à la frontière de l'Empire français, le Maroc ne pouvait échapper au regard de l'étranger qui, animé par un exotisme des plus intenses, se lançait à l'assaut du royaume farouchement fermé. Le présent ouvrage est consacré à l...
Caractérisé par son aspect fermé aux influences étrangères et vivant une situation politique particulière, étant le seul pays à avoir préservé son autonomie, le royaume chérifien était perçu, à la fin du XXe siècle comme la dernière contrée où la civilisation musulmane conservait son originalité et ses caractéristiques les plus pures. Situé à la frontière de l'Empire français, le Maroc ne pouvait échapper au regard de l'étranger qui, animé par un exotisme des plus intenses, se lançait à l'assaut du royaume farouchement fermé. Le présent ouvrage est consacré à l'étude de l'image de la communauté de Fès, capitale politique multiséculaire du royaume, telle qu'elle est brossée dans quatre récits appartenant à la littérature dite coloniale et écrits par des écrivains-voyageurs de renom. Comment Loti, Chevrillon, les frères Tharaud ou Bonjean ont-ils vu cette cité qui enveloppe l'élite marocaine de l'époque ? Ce regard est-il le fruit d'une conscience individuelle ou n'est-il que le reflet d'un imaginaire occidental collectif ?
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