FREMDES LAND
jenseits der Grenzen des Wissens die Gipfel des transhumanten Denkens
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Diese Arbeit ist die einer Reise der wissenschaftlichen Transhumanz. Es beginnt mit dem Ethnographen, der in einem fernen Land zum Eingeborenen wird(go native); es geht weiter mit Themen der Kultur, der Mitschuld an körperlicher Krankheit, politischer Korruption und der Arbeitsethik. Es geht weiter mit der Art und Weise, wie Wissenschaft betrieben wird: die lateinamerikanische Epistemologie und die ersten transzendentalen Kritiken an unserem Konzept der Matrisozialität, das eine kategorische Schließung erhält, die perfekt geeignet ist, das venezolanische Land zu erklären: seine Ethnizitä...
Diese Arbeit ist die einer Reise der wissenschaftlichen Transhumanz. Es beginnt mit dem Ethnographen, der in einem fernen Land zum Eingeborenen wird(go native); es geht weiter mit Themen der Kultur, der Mitschuld an körperlicher Krankheit, politischer Korruption und der Arbeitsethik. Es geht weiter mit der Art und Weise, wie Wissenschaft betrieben wird: die lateinamerikanische Epistemologie und die ersten transzendentalen Kritiken an unserem Konzept der Matrisozialität, das eine kategorische Schließung erhält, die perfekt geeignet ist, das venezolanische Land zu erklären: seine Ethnizität bietet seine besten Werte zugunsten der menschlichen Universalität. Am Ende erzählt eine Chronik die Autobiographie des transmigrierten Gedankens, verwoben von der Heimat (Kastilien-León) bis ins Jenseits (Venezuela). País Ulterior stellt einen Beitrag zur gesellschaftlichen Konzeptualisierung ('Gesellschaftsprojekt') der Kulturen dar, insbesondere der venezolanischen, um sie früh im Denken auferstehen zu lassen, das mit der Intelligenz der gesellschaftlichen Innovation präsentiert werden muss, nicht wie die Eule der deutschen Vesper von Hegel oder die Lerche des französischen Mittagstisches von Touraine, sondern gekleidet wie ein weißer Reiher in der Morgenbrise, wenn die Morgendämmerung in den tropischen Ebenen Venezuelas bei der Arbeit gesungen wird.
