Elogio del homo ludens
Sobre el olvido filosófico del deporte
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«Más allá de su presencia ancestral en los pueblos antiguos, los juegos constituyen una temática desvalorizada o subteorizada. Sorprende este silencio, el cual reaparece como un síntoma o fallido, e interpela a la filosofía. ¿Por qué se olvida el deporte mientras el arte, los mitos, las religiones son estudiadas por Freud, Adorno, Deleuze ¿entre tantos¿ bajo la promesa de articular el inconsciente y la cultura? ¿Cuál es la racionalidad de aquel olvido? ¿Nada tiene para decir la filosofía sobre una de las prácticas más difundida y proliferas de nuestro tiempo? ¿Se trata de una ...
«Más allá de su presencia ancestral en los pueblos antiguos, los juegos constituyen una temática desvalorizada o subteorizada. Sorprende este silencio, el cual reaparece como un síntoma o fallido, e interpela a la filosofía. ¿Por qué se olvida el deporte mientras el arte, los mitos, las religiones son estudiadas por Freud, Adorno, Deleuze ¿entre tantos¿ bajo la promesa de articular el inconsciente y la cultura? ¿Cuál es la racionalidad de aquel olvido? ¿Nada tiene para decir la filosofía sobre una de las prácticas más difundida y proliferas de nuestro tiempo? ¿Se trata de una de una denegación, de un fallido que involucra no sólo al cuerpo sino también a la historia?» En su nuevo libro, Eduardo de la Vega plantea un interrogante radical a la filosofía sobre el olvido del deporte. La obra es un intento de exhumar aquello que cae y retorna siempre bajo formas diversas de la cual el juego espectacularizado es su mayor paradigma. No obstante, la genealogía del deporte muestra experiencias originales en las cuales la vidas se reconfigura y actualiza sus formas. En el eterno retorno del mundo, bajo las nuevas formas queda reactualizada una experiencia antigua, la del homo ludens.
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