El Mito Vivo en Latinoamérica Posmoderna
Los Cuerpos Siguen Hablando
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La autora indaga en la presencia de los mitos clásicos en la América Latina posmoderna. Mediante el comparatismo, explora la relectura mítica de dos personajes, Antígona y Orfeo, presentes en producciones literarias de Argentina y Uruguay, también en acontecimientos sociopolíticos que habilitan al análisis de la relación entre Mito e Historia. El mito de Antígona y su búsqueda de un cuerpo ausente, se hace visible en la sociedad argentina en estrecha vinculación con sucesos de desaparecidos en dictadura y en democracia. El rol de Antígonas posmodernas es adoptado inconscientemente ...
La autora indaga en la presencia de los mitos clásicos en la América Latina posmoderna. Mediante el comparatismo, explora la relectura mítica de dos personajes, Antígona y Orfeo, presentes en producciones literarias de Argentina y Uruguay, también en acontecimientos sociopolíticos que habilitan al análisis de la relación entre Mito e Historia. El mito de Antígona y su búsqueda de un cuerpo ausente, se hace visible en la sociedad argentina en estrecha vinculación con sucesos de desaparecidos en dictadura y en democracia. El rol de Antígonas posmodernas es adoptado inconscientemente por un mandato cultural en el cual el cierre de un rito se convierte en una misión mítico-histórica de la que se apropia toda una comunidad, asumiendo un rol antiguo, a modo de visión cíclica. El mito de Orfeo y su perfil transgresor es analizado en una obra uruguaya, en la que el poder taumatúrgico del canto emparenta al relato clásico con un negro desdentado que canta blues en un cabaret censurado porel gobierno dictatorial. El mito está vivo en LatinLatinoamérica posmoderna, se actualiza en cruces interculturales y retorna para refuncionalizar interpretaciones y recrear versiones.
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