El derecho según el espiritismo
Cambiar el paradigma de la justicia ante la evidencia de la supervivencia del alma
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El primer capítulo trata de la construcción filosófica del Derecho Natural, a través de las ideas básicas de los siguientes filósofos: Sócrates, Platón, Aristóteles, Cicerón, Séneca, San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria, Lutero, Calvino, Hugo Grocio, Thomas Hobbes, John Locke, Christian Wollf, Emmanuel Kant, Giorgio Del Vecchio y Gustav Radbruch. En el segundo, destacamos la construcción de la filosofía espírita, reforzando nuestra opción jusnaturalista, la historia del Espiritismo, la vida y obra de Allan Kardec, los principios del Espiritismo, así como d...
El primer capítulo trata de la construcción filosófica del Derecho Natural, a través de las ideas básicas de los siguientes filósofos: Sócrates, Platón, Aristóteles, Cicerón, Séneca, San Agustín, Santo Tomás de Aquino, Francisco de Vitoria, Lutero, Calvino, Hugo Grocio, Thomas Hobbes, John Locke, Christian Wollf, Emmanuel Kant, Giorgio Del Vecchio y Gustav Radbruch. En el segundo, destacamos la construcción de la filosofía espírita, reforzando nuestra opción jusnaturalista, la historia del Espiritismo, la vida y obra de Allan Kardec, los principios del Espiritismo, así como discutimos la ley divina o natural, el bien y el mal y la ley de la justicia, el amor y la caridad. Por fin, en el tercer capítulo mostramos la relación entre el Derecho y el Espiritismo, utilizando cuestiones espiritistas sobre la responsabilidad humana y la criminología, las ideas sociales espiritistas y el uso de la psicografía como prueba en los tribunales del proceso penal
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