
EL CONCEPTO DE ACCIÓN EN HANNAH ARENDT
Reflexiones sobre la condición humana
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El argumento de que la Acción es una actividad inherente a la política fue defendido por la pensadora Hannah Arendt en su libro La condición humana (1958). En consonancia con este estudio, investigamos la crítica de la autora al concepto de Trabajo y su análisis del concepto de Trabajo. La investigación abarcó los conceptos de vita activa, vita contemplativa y contemplación, Acción y sus características, Trabajo y Trabajo, siempre con el objetivo de mostrar las principales percepciones sobre la Acción como criterio de actividad política entre los hombres. El problema filosófico ce...
El argumento de que la Acción es una actividad inherente a la política fue defendido por la pensadora Hannah Arendt en su libro La condición humana (1958). En consonancia con este estudio, investigamos la crítica de la autora al concepto de Trabajo y su análisis del concepto de Trabajo. La investigación abarcó los conceptos de vita activa, vita contemplativa y contemplación, Acción y sus características, Trabajo y Trabajo, siempre con el objetivo de mostrar las principales percepciones sobre la Acción como criterio de actividad política entre los hombres. El problema filosófico central es reflexionar sobre la acción como actividad política por excelencia, es decir: "¿pensar sobre lo que estamos haciendo?". Así, el desafío aquí es extraer de este problema, que impregna las tres categorías de la vita activa (Trabajo, Trabajo y Acción), una contribución para pensar también lo que nosotros, como seres políticos, hacemos con nuestra sociedad. Este estudio de la Acción aborda lo más característico de toda la obra política de Hannah Arendt: la Acción como motor de la vida política.