Eine kulturmaterialistische Lektüre ausgewählter afrikanischer Dichter
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Der Pluralismus der Theorien muss auf die Tagesordnung der Literaturwissenschaft gesetzt werden. Wir können nicht mehr so tun, als würden wir alle stillschweigend die gleichen Praktiken in der Literaturwissenschaft akzeptieren. Auch eine Laissez-faire-Haltung ist nicht mehr haltbar. Die Literaturwissenschaft muss über die bloße Duldung theoretischer Differenzen hinausgehen: Es reicht nicht aus, sich darauf zu einigen, dass man sich unterscheidet, sondern man muss die Differenzen auch offen "inszenieren". Anders als in anderen Disziplinen gibt es in der Literaturwissenschaft keine endgülti...
Der Pluralismus der Theorien muss auf die Tagesordnung der Literaturwissenschaft gesetzt werden. Wir können nicht mehr so tun, als würden wir alle stillschweigend die gleichen Praktiken in der Literaturwissenschaft akzeptieren. Auch eine Laissez-faire-Haltung ist nicht mehr haltbar. Die Literaturwissenschaft muss über die bloße Duldung theoretischer Differenzen hinausgehen: Es reicht nicht aus, sich darauf zu einigen, dass man sich unterscheidet, sondern man muss die Differenzen auch offen "inszenieren". Anders als in anderen Disziplinen gibt es in der Literaturwissenschaft keine endgültigen Antworten auf Erkenntnisse, sondern nur konkurrierende Standpunkte, und vieles hängt von der Logik und Überzeugungskraft des literarischen Arguments ab. Bestimmte Interessengruppen werden immer wieder neue Blickwinkel auf die Literaturwissenschaft vorschlagen.... Wir hatten marxistische, psychoanalytische, lesbische, schwule, postkoloniale, ethnische und ökokritische Perspektiven. Es gibt keinen Grund, warum wir nicht mehr Ansätze haben sollten, die alle gleichermaßen legitim sind.
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