Educacion y Cambio Cultural En Villa Progreso, Ezequiel Montes, Queretaro
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El propósito de esta obra consiste en explicar la influencia que tiene la educación como práctica de amor sabiduría y libertad, en los cambios culturales que se presentan en Villa Progreso, Ezequiel Montes, Qro. Para ello, hacemos un recorrido histórico para analizar lo que llamamos educación, demostrando que es simple instrucción, encaminada a justificar y reproducir los mecanismos que establecen quién debe mandar y quién obedecer. Más adelante, damos cuenta del poder creador de quienes se resisten al dominio y lo revierten, en este caso, maestros y estudiantes que asumen posturas c...
El propósito de esta obra consiste en explicar la influencia que tiene la educación como práctica de amor sabiduría y libertad, en los cambios culturales que se presentan en Villa Progreso, Ezequiel Montes, Qro. Para ello, hacemos un recorrido histórico para analizar lo que llamamos educación, demostrando que es simple instrucción, encaminada a justificar y reproducir los mecanismos que establecen quién debe mandar y quién obedecer. Más adelante, damos cuenta del poder creador de quienes se resisten al dominio y lo revierten, en este caso, maestros y estudiantes que asumen posturas contra-hegemónicas, desarrollando expresiones culturales desde abajo, acordes a sus necesidades y a las de la comunidad que pertenecen, situación que acaba reflejándose en los cambios culturales que ocurren en Villa Progreso. Consta de una introducción y cuatro capítulos. En la introducción se aborda el concepto de cambio cultural desde la antropología. En el primer capítulo se hace la genealogía de la educación como instrucción. El segundo capítulo integra una lectura más amplia sobre la incorporación de la política gerencialista propia de la empresa aplicada a la escuela para reafirmar la lógica del capitalismo como si se tratara de un proceso productivo más. El capítulo tercero describe el encuentro con la comunidad de Villa Progreso a partir del trabajo antropológico, ofreciendo testimonios de su lucha contra el biopoder. En el capítulo cuarto, recreamos la memoria de quienes revierten el poder asimétrico en poder simétrico: profesores-poietai y estudiantes-poietai, que hacen de la educación un pensar creativo que a ratos, deviene comunidad.
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