
Dla semiotyki obiektu kulturowego poprzez obraz
Algierska bi¿uteria i ozdoby
Versandkostenfrei!
Versandfertig in 1-2 Wochen
46,99 €
inkl. MwSt.
PAYBACK Punkte
23 °P sammeln!
Wielkie cywilizacje pozostawi¿y swój ¿lad w przesz¿o¿ci poprzez obrazy, które s¿ najstarszym sposobem przekazywania kultury. Dzi¿ obrazy s¿ uprzywilejowanym i istotnym elementem w kontek¿cie spo¿eczno-kulturowym kädego cz¿owieka. Dlatego proponujemy zbadanie procesów znaczeniowych przekazywanych przez obrazy w analizie obiektu kulturowego, bi¿uterii. Interesuje nas tradycyjna bi¿uteria, poniewä umo¿liwia utrwalanie tradycji poprzez jej zakorzenienie w kulturze i strukturze spo¿ecznej. Cz¿sto jest równie¿ produktem hybrydowo¿ci i mieszania kultur. Nasza metodologia polegÃ...
Wielkie cywilizacje pozostawi¿y swój ¿lad w przesz¿o¿ci poprzez obrazy, które s¿ najstarszym sposobem przekazywania kultury. Dzi¿ obrazy s¿ uprzywilejowanym i istotnym elementem w kontek¿cie spo¿eczno-kulturowym kädego cz¿owieka. Dlatego proponujemy zbadanie procesów znaczeniowych przekazywanych przez obrazy w analizie obiektu kulturowego, bi¿uterii. Interesuje nas tradycyjna bi¿uteria, poniewä umo¿liwia utrwalanie tradycji poprzez jej zakorzenienie w kulturze i strukturze spo¿ecznej. Cz¿sto jest równie¿ produktem hybrydowo¿ci i mieszania kultur. Nasza metodologia polegäa na wyartyku¿owaniu trzech odr¿bnych w¿tków: poj¿¿ semiotyki i znaczenia, historii obrazu i jego j¿zyka, a wreszcie ozdób i bi¿uterii jako obiektów spo¿eczno-kulturowych. Specyfika algierskiej bi¿uterii zostäa zbadana poprzez zastosowanie podej¿cia immanentystycznego Barthesa, podkre¿laj¿c struktur¿ wybranych obrazów. Analiz¿ kontynuowano poprzez transpozycj¿ dyskursywnego podej¿cia Martine Joly, le¿¿cego u podstaw retorycznych i perswazyjnych intencji obrazu bi¿uterii.