Discipliner les soeurs
Comment les femmes apprennent la culture d'une église chrétienne conservatrice
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L'étude des mouvements sociaux religieux est particulièrement préoccupante car la vision du monde fondamentaliste s'est de plus en plus insinuée dans tous les domaines de la société et de ses institutions, et a influencé les attentes individuelles et collectives à l'égard des femmes. Cette étude qualitative examine comment les femmes apprennent la culture d'une église patriarcale hautement autoritaire. Elle décrit le processus par lequel les femmes sont intégrées dans l'église et comment leur identité est affectée par leur adhésion. Le désir d'avoir une relation avec Dieu a ...
L'étude des mouvements sociaux religieux est particulièrement préoccupante car la vision du monde fondamentaliste s'est de plus en plus insinuée dans tous les domaines de la société et de ses institutions, et a influencé les attentes individuelles et collectives à l'égard des femmes. Cette étude qualitative examine comment les femmes apprennent la culture d'une église patriarcale hautement autoritaire. Elle décrit le processus par lequel les femmes sont intégrées dans l'église et comment leur identité est affectée par leur adhésion. Le désir d'avoir une relation avec Dieu a ouvert à chaque femme un premier contact avec un membre de l'église, ce qui a facilité l'acceptation de la Bible comme autorité, l'engagement envers l'église et la participation exclusive aux activités de l'église. Les femmes ont changé en réponse à ce qu'elles ont appris sur le fait d'être une disciple de l'église et une femme dans l'église. Le désir et l'autorité ont défini les limites de leur apprentissage. La participation délibérée aux activités de base a ancré chacune dans l'identité du groupe. Les identités se sont construites par l'interaction sociale, en réponse à l'isolement social et à d'autres qui modéraient l'accès au pouvoir ; cependant, la pratique de la théologie de
