Die Exotik des Satansbildes in Les Fleurs du Mal
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Baudelaire (1821-1867) verwendete, wie viele andere Schriftsteller des 19. Jahrhunderts, verschiedene Ideen und Bilder, die dem alten literarischen Erbe entlehnt waren. Er war vielleicht nicht der erste, der den Teufel in sein Werk aufnahm. Ihm ging Byron (1788-1824) voraus, der Satan in seinem Kain (1821) zum ersten Mal als Freund des Menschen betrachtete.Obwohl Baudelaire vorgeworfen wurde, die Religion zu verlassen und sich in Richtung Untreue zu bewegen, war seine herausragende Leistung in diesem Beruf eine Form der Modernität und ein ästhetischer literarischer Stil, der zu seiner Zeit b...
Baudelaire (1821-1867) verwendete, wie viele andere Schriftsteller des 19. Jahrhunderts, verschiedene Ideen und Bilder, die dem alten literarischen Erbe entlehnt waren. Er war vielleicht nicht der erste, der den Teufel in sein Werk aufnahm. Ihm ging Byron (1788-1824) voraus, der Satan in seinem Kain (1821) zum ersten Mal als Freund des Menschen betrachtete.Obwohl Baudelaire vorgeworfen wurde, die Religion zu verlassen und sich in Richtung Untreue zu bewegen, war seine herausragende Leistung in diesem Beruf eine Form der Modernität und ein ästhetischer literarischer Stil, der zu seiner Zeit breite Zustimmung fand und in einem religiösen Stil geliefert wurde, der ihn vor dem Attribut des Unglaubens verteidigte.In diesem Buch wollen wir versuchen, die Methode zu beleuchten, mit der Baudelaire seine Fleurs du mal schrieb, die voller Liebe und Verherrlichung des Bösen sind und auf Baudelaires schwarzer Vision von der Welt, dem Leben und dem Menschen beruhen.Wir werden versuchen, dieses Thema zu behandeln, indem wir die Ursachen und Ergebnisse anhand von illustrativen Beispielen diskutieren, die wir aus Baudelaires Bibliothek der Gedichte entliehen haben, und bitten den Herrn, dass diese Studie Ihre Aufmerksamkeit erregt.
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