Die Auserwählten
Drama
Herausgeber: Schoenborn, Paul Gerhard
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Kaj Munks Drama "Die Auserwählten" behandelt Episoden aus dem Leben von König David (Regierungszeit ca. 1000 - 962 v. Chr.), von denen das Zweite Buch Samuel der Hebräischen Bibel erzählt. Und zwar dort schon in einer schonungslosen Weise, Skandalgeschichten statt Hofberichterstattung: Der König begeht Ehebruch mit Batseba, der Frau des Uria, eines seiner Krieger. Der wird auf einen "Himmelfahrtsposten" gestellt und fällt im Kampf. Davids Sohn Amnon vergewaltigt Tamar, ein Mädchen aus dem Familienclan. Absalom, sein anderer Sohn, versucht den Vater zu entmachten, wird aber besiegt und t...
Kaj Munks Drama "Die Auserwählten" behandelt Episoden aus dem Leben von König David (Regierungszeit ca. 1000 - 962 v. Chr.), von denen das Zweite Buch Samuel der Hebräischen Bibel erzählt. Und zwar dort schon in einer schonungslosen Weise, Skandalgeschichten statt Hofberichterstattung: Der König begeht Ehebruch mit Batseba, der Frau des Uria, eines seiner Krieger. Der wird auf einen "Himmelfahrtsposten" gestellt und fällt im Kampf. Davids Sohn Amnon vergewaltigt Tamar, ein Mädchen aus dem Familienclan. Absalom, sein anderer Sohn, versucht den Vater zu entmachten, wird aber besiegt und tot geschlagen. Ahitofel, der politische Ratgeber Davids, scheitert mit seinem Ränkespiel und begeht Selbstmord. Der Prophet Nathan konfrontiert den frommen König mit seinen Verstößen gegen Jahwes Gebote. David bereut und tut Buße. Und Jahwe vergibt ihm. Kaj Munk dramatisiert diese Ereignisse noch drastischer. Er traut sowohl seiner Dichtung als auch dem dramatischen Spiel zu, eine Brücke des Verstehens zwischen dem Palästina damals und seinem Dänemark heute zu bauen. Die Wirkung auf das Premierenpublikum vergleicht ein Kritiker allerdings mit dem "Einschlag eines Meteors im Negerdorf Kopenhagen."Der junge Dichterpfarrer, ein aufstrebender Stern am Theaterhimmel, bekommt überaus negative Kritiken. Sie prallen an ihm ab. Er erklärt, sein Ziel sei "den unerschrockenen Gedanken der Bibel für die Menschen von heute lebendig zu machen: Dass nämlich ein Führer der Menschheit zu sein nicht dasselbe ist wie ein Experte für das Gute. Dass ein Heiliger nicht ein Ausbund an Tugend ist, sondern eine Seele, die zwischen Siegen und Sünden, selbst den gröbsten, vor allen Generationen der Menschheit Zeugnis ablegt für Gottes heiligen Namen."
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