Didaché ; Doctrina apostolorum ; Epístola del Pseudo Bernabé
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Este libro nos sitúa en los albores de la tradición cristiana, entre la segunda mitad del siglo I y las primeras décadas del siglo II. En ellos se percibe fácilmente cómo el cristianismo, entroncando con las tradiciones judías, marca sin embargo sus diferencias al hacer a Cristo clave de la interpretación de las Escrituras y de toda la realidad. La Didaché, descubierta en 1873, es una pequeña y preciosa obra en la que han desembocado antiquísimas tradiciones relativas al catecumenado, liturgia, costumbres, estructura y ministerios de las primeras comunidades cristianas. La Doctrina A...
Este libro nos sitúa en los albores de la tradición cristiana, entre la segunda mitad del siglo I y las primeras décadas del siglo II. En ellos se percibe fácilmente cómo el cristianismo, entroncando con las tradiciones judías, marca sin embargo sus diferencias al hacer a Cristo clave de la interpretación de las Escrituras y de toda la realidad. La Didaché, descubierta en 1873, es una pequeña y preciosa obra en la que han desembocado antiquísimas tradiciones relativas al catecumenado, liturgia, costumbres, estructura y ministerios de las primeras comunidades cristianas. La Doctrina Apostolorum, que durante mucho tiempo fue considerada una traducción latina de la primera sección de la Didaché, es muy probablemente un estadio anterior de la enseñanza de "Los dos caminos", mediante la cual se impartió la enseñanza moral. La Epístola del Pseudo-Bernabé es un escrito cuyo interés permanece indiscutible por sus tradiciones teológicas, a veces, muy primitivas, por el conjunto de procedimientos exegéticos y por su postura radical frente al judaísmo. También testimonia la enseñanza de "Los dos caminos".
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